锻炼气功，应讲究辨证施功。伏虎功，是针对阴虚火旺、肝阳上亢、心火上炎而设。本功法共八节，经过临床实践，证实它对高血压、神经衰弱、心动过速、哮喘、肺热干咳、牌胃虚弱、肠热便秘等多种疾病均有一定的疗效。

一、哪吒晃海两脚平行同肩宽，两膝微屈，两手自然垂于体侧，全身重心及意念置于脚底涌泉穴。作功时两脚不动，全身前俯后仰，左摇右摆，顺时针旋转，逆时针旋转各九次。呼吸的配合为：前俯时呼，后仰时吸；左摇时呼，右摆时吸；旋转时前半圈呼气。后半圈吸气。

练习此功后，会产生头部轻、虚，身体轻而脚重、热、胀、麻等感觉。

二、太极起势两脚分开同肩宽，两手侧垂。两手掌心向下，由前上升至于肩平、同时吸气，然后两手以阴掌（掌心向下）逐渐下降，回到体侧，同时呼气。其调心法为：第一次手上举时，意念由鹊桥经任脉到下丹田，呼气时由丹田上行到天突后向两侧，经肩至两手败气。十路，以后吸气时，意念由两手到丹田，呼气时由丹田到两手，共三十六次、

习练此功后，两手气感较强，随着锻炼时闻的增加，气感可逐步由十指上升到手辈和手索、再到前臂、上臂、同时丹田气感亦增强。

三、白鹤编身体直立，两手由前以阴掌上举至头，然后向两侧水平拉开，再向身后，两手想成附掌，回缩到腋下，同时脚尖踮起。上述过程为吸气。然后双手由腋下成阳掌向前甩出、骤蓝微曲（防止脚跟撞击地面而形成头部震荡），同时发音呼气：心热者用“呵”；肺热者用“咽”；肝热者用“嘘”；脾热者用“呼”；肾热者用“吹”；膀胱热者用“嘻”。其而心洪为，吸气时，意念由鹊桥经任脉人下丹田。呼气时，意念由丹田上行至鹊桥后，随所呼之气外出。第二次吸气时，意念再由鹊桥下丹田，共十八次。此功配合音疗，有轻松，去质热的感觉。

四、双驴推磨取半蹲式，掌心向下，阴掌置于胸前膻中处.身体上升直立时，两手向前，然后向两侧平划圆弧，同时吸气。当身体直立后，再下蹲，同时两手再收挑到膻中处，并呼气。简言之、调身和调息的配合为升、开、吸、降、合，呼。其调心法为：准备作功时，意念放在腋中，由膻中出体外，到两手。吸气时，意念由两手到前臂、上臂。呼气时，意念由两臂经肩到腹中。周而复始，共十八次。

习练此功后，身体一浮一沉，气机圆转，周而复始，令人心怀开阔，本法为膻中开法，

五.五星闪光 马步式下蹲，两手握拳置于两腰侧。两手撑开，五指伸直，两腿缨直，身体上升。上提百会，同时吸气。两手收回握拳置于腰侧，两腿下蹲成马步，同时呼气。其调心法为：意念先置于丹田，呼气时、意念由丹田分五条路线到两手、两脚和头顾百会。吸气时，意念再由五处到丹田。共十八次。

习练此功后，手脚由紧而松，送气极易，故气感很强。

六，三虎下关左脚实，右脚虚步，脚尖踮地，斜出半步。两手十指交叉，置右肋下。吸气时，手向外上举，呼气时，手由肋下到髋关节处，身体微曲。再吸气时，手向外上举。呼气时，手由肋下到脚趾，身体屈曲。意念随手上举，随呼气而从肋下到髋、膝和足耻，最后由足量出，如此三次向下，故日三虎下关。左，右侧如法各九次。

习练此功后。能排除肝胆实热，为泻肝之法。

七，下山伏虎 马步下蹲，两手交叉成十字，掌心向内置于胸前。两手在两侧由下向上面大脚魍，并吸气，两手重新交叉置于胸前，并呼气，两手斜向往两侧推开，两脚转换成弓步，右转90型，并吸气，网手再交叉置于胸前，并呼气。如此二吸二呼为一节，再向左成左弓步行之，其调心法为丹田一胜中往复法，呼气时，意念到丹田、吸气时，意念到服中，两侧备行九次。

习练此功后，有利于气机之升降。

八，长红贯日直立，两脚平行间肩宽，两手由二倒阳掌而上，吸气，两手上头真后，起成阴等，掌心向下，指尖相对，意守劳官，然后，两手下降，呼气，意念由百会经头、组、胸，腹，大腿，小眼，出铺泉，人地三尺，两手降于身体两侧。往复循环，共三十六次。

锻炼成功后，气血下降，心诚目明。

伏虎功适宜于实证、热证、除肝阳上亢，心火上炎者，对食滞、湿盛，线壅，血照，满者亦可酌用。而凡中气下陷、血虚眩晕、肾虚气嘴等气虚、无实证者不宜行之。

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